一、特色
澳門的歷史四個半世紀以來，都是中國説中國的，葡國説葡國的，中文史籍外國人看不懂，外文史籍中國人看不懂，觀點、論據、感情、方式各不一樣，收集整理甚為困難，溝通談何容易。李瑞祥擅長繪畫，也愛好歷史，他用十四年的時間，把澳門歷史畫成三百幅小型油畫，採用繪畫藝術形式再現歷史，沒有文字語言的隔閡，達到中外共賞、雅俗共賞的目的，這是其最大特色。
這批畫內容浩大豐富，上自原始宋元，下至今日回歸，其中經貿、宗敎、政治、民俗、文化、人物、風景等，一幅幅既獨立又連貫，構思宏偉，氣勢磅礴。
敦煌美女
(水粉畫62.5×43.5cm)李瑞祥作·1984
人物形象眾多，古今中外、男女老幼、黃白人種、皇帝聖徒、英雄美人、平民百姓、販夫賭徒等樣樣有，環境背景、服飾道具、動態表情各不相同，生動活潑。
根據史料，憑借想象，大膽創作，畫家彌補了史籍文獻文物圖片之不足。例如澳門先民形象怎樣? 早期貿易如何? 最早怎樣傳敎? 中美望廈條約簽訂場面怎樣……正如歐美博物館中一些油畫，畫家幫助我們時光倒流，漫遊歷史一趟。
油畫的特長是色彩厚實豐富。把陳舊單調無味的歷史變成色彩繽紛、光耀奪目的形象藝術，全靠畫家的才華與功力。
正像所有成功的文藝作品那樣，李瑞祥的畫充滿人情和人性。他塑造的英雄功臣、市民百姓、貴婦妓女、販夫賭徒篇幅甚多，從形體動態到神情氣質，均血肉豐滿，生動逼真。在處理澳門特殊的華洋關係方面，既有國威人尊，又皆得體雅致。掌握好這種分寸，正體現了創作的主題: 和平相處，共創繁榮，中葡人民的友誼長存。
思
(油畫61×50cm)李瑞祥作·1986
二、意義
肯定澳門主權屬於中國，肯定創造澳門歷史的是中葡人民，肯定四百五十年的中葡友好關係，並將之形象化，於是畫作便具有其歷史意義。
而面臨澳門回歸祖國，將以往歷史以繪畫形式獻給轉折時代，送舊迎新，更具現實意義。
創作僅為使命感驅使，畫家並非為“奉旨”和“受祿”而作，當中也無政府和私人贊助，完全獨立支撐，甘苦自知，充份體現華人畫家的毅力和功力。過去雖有好些外國畫家描繪澳門，為澳門留下寶貴歷史見證，但都是片斷的、零星的、即興的。像李瑞祥這種系統全面，帶主題性的繪畫創作，確實罕見。
油畫由西方傳來，中國人學以致用，融匯貫通，這是中西文化交流的結果。洋為中用，用得好與不好，實踐是檢驗真理的標準。從構思、構圖、造型、色調、用筆等方面來看，李瑞祥不愧為熟練精到、厚重大器的畫家。若將來一些作品放大加工，亦絕不遜色於藝林。因此可説，這批油畫是中西文化藝術交流的又一可喜成果，在某種意義上，它又是澳門人的精神財富。
三、聯想
由於澳門地小人稀，加上歷史上的某些條件的局限，悠久歷史，並無多少文化藝術作品留存。像錢納利的畫、波塞爾的畫、高劍父的畫，都被英國、法國、日本、香港買去，而留下者甚少。李瑞祥這批畫的命運又如何呢?
1987年中葡關於澳門問題的聯合聲明簽訂之後，澳門政府關注過渡時期的文化藝術工作，整理出版書籍、畫展、音樂會、贊助民間社團、建紀念雕塑、博物館、文化中心等等，在敎育上推廣葡語敎學和普及敎育，擴建增辦大學等等，出錢出力，不遜於鄰埠香港，在某些方面有過之而無不及。
但藝術創作是講究素質和修養的，要去偽存真，去粗取精。祇有高尚的、精到的、友好的、永恆的才能千古流芳、傳頌百世。
得悉澳門基金會將為這批畫出版畫集，《文化雜誌》也用大篇幅選刊發表，大陸準備邀請展覽和拍電視專集，我認為都是好事，值得恭賀。將來還可以編成連環圖畫，作為公民敎育之用。最後希望作者再接再勵，創出新的業績。
(1996年8月15日)
*魏美昌，現任澳門文化司署副司長，兼任澳門政府《行政雜誌》社長助理，澳門文化研究會理事長。本文為畫家特約評論稿。