澳氹大橋之晨 【澳門】馮卓華攝
蔚藍的天宇下，一艘艘豪華的水翼船像一頭頭美麗的水鳥，展開了翅膀，在水面上如飛地掠過，尾部噴出一道道乳白色的長長的浪花。
離開香港的港澳碼頭，眼看著碧綠的海水逐漸變成藍色、暗藍色；天也從蔚藍變成淡藍、灰藍色。原來船已經過落馬洲、長洲、石鼓洲、大嶼山等島嶼，進入公海了。船分上下兩層，乘客行李都很簡單，有的祇帶上一個輕巧的手提包，但衣服卻很整潔。有的婦女穿著色彩斑斕的中裝衣裳，腦後挽個圓髻，一看就知道她們是從馬來亞、泰國那些地方來的。船上沒有多少時間可以供人馳思浮想，才喝過一杯菓汁不久，澳門碼頭已經在望。40浬的航程，祇需50分鐘就結束了，回憶三十多年前，我曾數次來往港澳，一次可得一天或一夜的功夫呢。
《澳門日報》的朋友熱情地接待著我們，給我們安排了一個幽靜的住所和幾日的旅程。澳門雖是我們舊遊之地，但當年是在抗戰峰火中匆匆過境的，談不上甚麼遊興。這一回才算第一次瞭解到這是一塊怎樣奇特的地方。
像一小串冰糖葫蘆
澳門由一個半島(澳門半島)兩個離島(氹仔島和路環島)組成。一條長帶似的路氹公路，剖開波心，把兩個離島連貫在一起；再由一道長虹似的澳氹大橋跨海而過，把它們和澳門半島聯結起來。而在澳門半島和廣東省的珠海市之間，又有一條狹窄的地帶連接著。從空中俯望澳門，真有點似一小串冰糖葫蘆漂浮在碧波蕩漾的海洋上。這三塊地方合起來才有16平方公里，人口40多萬，95%以上是中國人，自然，廣東人又佔其中的大多數。當年，民主革命的先驅孫中山曾在這兒開過醫館，抗英的民族英雄林則徐在這裡留下過腳印。這裡，有來自世界各地的遊客，也是16-17世紀西方傳敎士利瑪竇、湯若望第一次踏入中國的門檻。這裡有古老的堡壘、敎堂、寺院，也有20世紀嶄新的建築群……
敎堂、堡壘、寺廟
才下榻旅舍不久，我們就先後登上了半島最高的山峰——東望洋山和西望洋山。澳門其實沒有高山，最高的東望洋山也祇是海拔90多米的小丘陵罷了。但在山上卻看到了古舊的敎堂、破落的堡壘和中國海岸上歷史最悠久的燈塔之一。它從1865年9月中的一天開始發光以來，一直照耀到如今，為遠航者指點方向。在西望洋山上，也看到小小的一座天主敎堂。堂前空地上立著一尊聖母雕像，凝神面向東方眺望。當地人稱之為“望海觀音”。
從西望洋山下來，往東北方走，穿過店鋪密集、人煙稠密、鋪著石板、保留舊時模樣的狹窄街道，再經過高樓林立的新興繁華市區，不久，一座莊嚴宏偉的巨廈就矗立在眼前。可是仔細一看，這宏偉的建築物祇殘存著一堵碩大而陳舊的前壁，其他都已一無所有了。給我們當向導的小陳説: “這就是鼎鼎大名的大三巴牌坊，一間17世紀的敎堂經過大火後的遺蹟。”然而就是這一塊僅存的前壁，也以它精工的雕刻藝術吸引了不少遊人的目光。牌坊頂上有一個十字架，下分三層，每層壁龕都供着一座銅像。中間頂上有一隻圍繞著日月星的銅鴿，銅鴿下面，供着幼年耶穌的雕像，旁邊還刻著釘死他於十字架的工具。再下一層，是天使和花束簇擁著的聖母雕像。這些都是澳門當年的巧手工匠所鑄造成的。中國的勞動者在這上面澆了多少心血啊!
在牌坊東邊有記錄著17世紀初葉葡萄牙人和荷蘭人戰爭陳蹟的大炮台城堡。炮筒已銹跡斑斑了。炮台現改為氣象台，登臨其間下望可以看到這座古堡的原來輪廓；縱目遠眺，則整個澳門半島鱗次櫛比的屋宇以及珠海邊界的景色，都盡在眼底了……
比這一切更具古香古色的，是媽閣山下的媽閣廟，位於半島西南角，建成已五百多年。廟內供奉著漁民和水上人家的至尊女神——娘媽，香火很盛。每年舊曆3月23日，漁民就紛紛為她慶祝壽辰。我們緩步踏入橫書“媽祖閣”三字的廟門，看到一些善男信女正在拈香下拜，顯出一派虔誠的樣子。廟內有一塊巨石，刻著“蒼山峨峨，碧海回波，仗我佛力，驅一切魔”的字樣。還有一座色彩絢爛的中國帆船巨型浮雕。船下波濤洶湧，船上彩旗迎風飄揚，其中有一面旗還寫著“利涉大川”四字。神話傳説，那是娘媽乘著從家鄉福建出海、歷盡狂風惡浪後安然抵達澳門的船。娘媽到了澳門之後，就是從這裡安步登上媽閣山，在山頂上白日飛昇的。關於娘媽的傳説是多式多樣的，在一些地方，她還被稱為天后。在澳門，天后廟就有七、八間之多，可見早年作為漁港的澳門對她是怎樣推崇的了。
澳門被西方人稱為“馬交”(Macau)，也和這座古廟有關。傳聞葡人初到澳門，從這裡上岸，曾問這是甚麼地方，當地人回答説“媽閣”。馬交就是媽閣一音之轉。
大三巴前地葡中友好銅塑(1994)
〔澳門〕馮卓華攝
和媽閣廟有着同樣長遠歷史的，還有一座和它鄰近的普濟禪院，俗名觀音堂，建於明代，至今外牆頂部屋檐和屋頂還鋪着明朝的琉璃瓦片。蹲在大雄寶殿兩旁的石獅，用花崗石雕成，獅口內的石球可以轉動，傳説將石球向左撥轉三次，可以帶來幸運。恰巧，我們碰見一位戴著太陽鏡穿時裝的姑娘正在伸指撥動，那專注的神情，使人忍俊不禁。堂內庭院深廣花樹蔥蘢，最奇特的是有一座盆栽，枝幹回環曲折，長成一個“壽”字。還有一株老樹，盤根錯節，四條樹幹連結在一起生長，成為一些情侶嚮往的連理樹，不少人在樹下雙雙拍照留念。
1844年，美國迫使清政府締結的望廈條約，就是在這園中的一張石桌上簽署的。石桌後方。還留下一個亭碑，簡記其事。從觀音堂出來天色已晚了，匆匆巡禮過林則徐當年駐節的蓮峰廟，祇記得那裡供奉著神農氏和倉頡等主管醫藥和文化的神聖，其他就不大記得了……
美麗的海灣
一個曙光初現的早晨，我們的車子迎著初夏柔軟的海風，向着氹仔和路環疾駛。長達2500米的澳氹大橋和2200米的路氹公路，帶給我們的是無限遼闊的海空和一片片鋪金織銀的波光雲影。
氹仔島和路環是澳門的鄉間，有着廣闊的曠野、樹林和高於東望洋山的峰巒。濃蔭小路和中國式的村莊、農舍，保留着東方色彩的田園風味。間中也出現古老、闊大的葡萄牙式建築物和19世紀的敎堂；還有小型的佛寺和漁民聚居的漁村。一艘艘泊在偏僻海灣的漁船和舢板，就是漁民簡陋的家。氹仔一向以製造炮竹著名，有頗具規模的炮竹廠。澳門居民過去也多從事炮竹、神香、火柴三大傳統手工業，但現在則為製衣、電子、針織業所代替了。此間的製衣廠正在擴建。可是外來人感到興趣的，除了賽馬車場之外，卻是那美麗的海灣。
位於路環東南面的黑沙海灣，有著寬廣的半月形沙灘。一排排潔白的浪花自遠而至，不斷地沖刷著沙灘上閃亮的黑色沙粒，發出鼓樂一般雄壯的音響。盛夏未到，遊人還少。人們説，沙粒變成黑色是由於包含著某些礦物質的緣故，這個留待地質學者研究吧。
竹灣在路環之南，海水因受珠江影響，略帶泥黃色，風景也很優美。沙灘盡頭設有葡式餐廳和露台，閑坐其間可以遙望藍天白雲和遠山帆影。
路環之北，還有一個九澳灣，據説那兒曾是海盜出沒之所，故又名海盜灣，沙粒異常潔白可愛，環境清幽絕俗，往往使遊人流連忘返。
我們走馬觀花地逛了兩個離島，在氹仔菩提園吃了一頓有炸生蠔的齋飯，到黑沙灣聽過濤聲，在海灣拍過照，還在竹灣葡國餐室喝過下午茶，也算初步領略了島上的自然風光，再循原路回到澳門時，已經燈火萬家了。
東方的“蒙特卡羅”
車子剛剛滑下澳氹大橋，要進入澳門的一瞬間，祇見岸邊的海水全給燈火染成五顏六色。無數彩色的光柱在水裡顫動著，搖曳著。首先映入眼簾，有著極大一片倒影的是岸上一座狀如圓柱、頂上裝嵌著一組華燈的大廈。我心裡正想: 這是甚麼地方呢? 嚮導小陳已指點著説: “瞧，這就是著名的葡京酒家，裡面有盛大的賭場。你看，它的外形多像一個鳥籠哪，人們都説，進去的人就像鳥兒入籠一樣，再也出不來的咯。”
我們聽了，不由得悚然震動。早知道澳門有“賭埠”之稱，但賭場如此的宏偉，還是第一次目擊的。小陳又繼續開腔了: “你看到它左側的兩座高樓嗎? 像甚麼? ……”
我回答説: “看是看到了，像甚麼? 兩個直豎的火柴盒嘛。”
澳門聖保祿敎堂遺址前地雕塑作品: 少女與狗
〔澳門〕馮章華攝
“不對，”他糾正我説，“像兩把刀子，兩把豎立的剃刀，把進進出出的人都刮光! ”
我的心不由得一沉，這個比喻多生動深刻啊!
“還有比這更豪華的賭場嗎? ”
“有的，還有一座叫做‘水上皇宮’的賭船建在水上，人們稱它為‘賊船’。”
鳥籠、刀子、賊船……真是天才的、幽默的構思呀!
“難怪人們把這個地方叫做東方‘蒙特卡羅’了。”我恍然大悟。
“我們把它叫做‘梳打埠’，”他再一次糾正了我，微笑地解釋道，“因為它像梳打水般把人們的錢袋洗得乾乾淨淨……”
“噢，噢……! ”我説不出話來了。
在這些賭場裡有著層出不窮的賭法，包括甚麼百家樂、廿一點、輪盤、番攤、大小、吃角子老虎機、金路彩票等等，還有賽馬、賭狗、回力球、大賽車等五花八門的把戲。一些遠來自歐美、近來自東南亞的賭客，在這裡找到了他們尋歡作樂的天堂，也找到了他們通向傾家蕩產的捷徑。人們説，這些來往頻繁(每半小時對開1次)高速度的水翼船，就是為了適應這些人的需要應運而生的。
在這塊土地上流傳著無數賭客的傳奇故事。
香港有一些好賭的家庭婦女，在丈夫上班後，裝作提個菜籃子出門，其實是搭水翼船來到澳門下注。如果輸得不太慘的話，黃昏，她們又搭船回去燒晚飯了。但是，十賭九輸，賭場常是悲劇發生的地方。就在我們居留澳門的幾天裡，報上就登出了一則女港客因賭輸服毒自殺的新聞。原來這位女賭客來到澳門後，連續賭敗，一再向高利貸者借款下注，最後連回港證件都押給了人家，結果又輸了。在債主追逼而又無法回港的情形下，她才服下大量安眠藥的。後來，聽説雖獲救了，但後事如何，仍得聽下回分解。不少人就在這樣的情況下陷入火坑。有的家長因兒子不肖，好賭破家，憤而登報脱離父子關係；也有的夫妻因此反目，宣佈離婚的；也還有些青年男女，為了戒賭，一時性起，截指起誓的。最近報上就登了一則少女斷指疼痛難忍到醫院求醫的消息……
可是，澳門的賭風雖如此猖獗，而當地的勞動者，一般工薪階層卻很少參與。因為物價在不斷飛漲，生活的重擔已經壓得他們喘不過氣來了。一般人除了本職以外，都要加班或兼職，才能應付過來。聽説，有一家報社的校對組長，夜裡在報社上班，白天到一個樂隊當吹鼓手，逢著紅白喜事，就穿起號衣，到街上吹吹打打，有時就在他任職的報社門口經過。那報社的經理覺得面子上不好看，要他辭掉兼職，不然就要他滾蛋。他苦惱得很，後來想出一個對付辦法，逢著樂隊要經過那間報社門前就遠遠躲開，等到過完了才歸隊。還有一位中學語文敎師，為了養家活口，上午在學校上課，下午到一間報社當副刊編輯，夜裡到跑狗場賣票，如此這般像一個風車似的轉個不停。這些人窮年累月的所得，還不夠闊老一次的賭注呢。
澳門也和香港一樣，貧富極之懸殊。有在摩天樓上吃喝玩樂的富豪，也有棲身於一葉舢板的水上人家。古老的敎堂和寺廟星羅棋佈，娘媽和聖母同樣受人膜拜。先進的科學技術和迷信落後往往聯結在一起，我們看到一些焚給死者的祭品中，竟也夾有紙製的水翼船、電冰箱之類的東西。除了形形色色的賭博之外，搶金鋪劫銀行和離奇盜竊案在這裡幾乎沒有停止過。色情讀物和裸體艷舞也大行其道。自然，在荒淫無恥的另一面，也有著嚴肅地工作的人們，更多的是胼手胝足的勤勞大眾。
澳門同胞中，大多數人衷心地關懷著祖國的四化建設。祖國的強大，使他們在外國人面前挺起腰桿來了。有的還為家鄉的公益事業慷慨解囊。澳門一向缺少淡水，近年又需要增加電力，親愛的祖國向他們伸出了援手。來自珠海市的清悠悠的自來水——祖國大地的乳汁啊，解了多少人的渴，滋潤了多少人的心! 那強大的電流，又給他們增加了多少光明和熱力! 還有，那天天來自灣仔，盛滿姹紫嫣紅的鮮花艇，又給家家戶戶添上彩色和芬芳! 飲水思源，澳門同胞的心是嚮往著祖國母親的啊。
(寫於1983年11月)
*紫風(1919-)，秦牧夫人，原名吳月娟、吳紫風，廣東台山人，散文作家，中國作協會員，曾偕秦牧兩次訪問澳門。