Propomo-nos abordar a temática das teologias negativas ou apofáticas, referindo-nos primeira e preferencialmente ao Daoísmo, ao Hinduísmo (Dharma Eterno) e ao Budismo (Dharma do Buddha), espiritualidades maiores do Oriente, que se interrelacionaram e polinizaram entre si, na Índia em sentido amplo, na Tailândia, no Japão, na China, etc. Teremos em conta, porém, expressões espirituais ou filosóficas surgidas noutros contextos, mais a ocidente.
A nossa tónica é posta nas convergências, não ignorando, contudo, as diferenças.
Estas, aliás, podem revestir-se de grande interesse, não para fomentar conflitos e separatismos, mas para nos propiciar uma visão mais abrangente, que tome em consideração focalizações mais específicas.