全文以明末清初來華傳教士的漢語文本為主要材料，分析在華傳教士對Papa —— 教化皇的漢語書寫。透過這一書寫，呈現傳教士“兩頭蛇”式的文化處境與心態，以及清初教權與君權相爭的內容與本質。文章第一部分討論傳教士對Papa的漢語譯介以及對中國皇帝的西文譯介。因為文化處境的問題，傳教士在修會內部稱Papa為“教化皇”，面對教外人士與朝廷則稱Papa為“教化王”；而面對歐洲，則稱中國的君主為“王”，而不是“皇”。第二部分考察Papa —— 教化皇的“教化”內涵，分析傳教士對Papa —— 教化皇的形塑。以此為基礎，第三部分考察康熙時期教權與君權相爭的內容、本質與結果。