以社會畸形商業化為時代特徵的晚明歷史一直逡巡於“成化時代”而不前。是時，農民貧困問題及城鎮奢靡之風一併加劇了明朝社會動盪與統治危機。如何救時，議論紛紜。丘濬則從政治高度就國是予以檢討，提出“立政以養民”、“為民理財”等救時理念。其後，張居正改革及“利瑪竇現象”亦為儒家智識分子在社會轉型之經世思考與實踐。相對說來，丘濬救時理念在一定程度上反映了經濟社會發展近代化的要求，且具方法論價值。