肇慶是利瑪竇中國傳教的第一站。在這裡，他採用“基督教中國化”的傳教方略，從觀念與具體傳教方式上主動趨合中國文化，獲得本土人士在心理與感情上的溝通和認同，使其取得了傳教的初步成功；同時，也緣於其對中華文化的深層理解，最終遭到驅逐的失敗。其根由在於充滿西方文化觀念的基督教思想，最終不可能替代中國傳統文化思想；結交官府的方式，限制了傳教的根基、範圍及其效果；基督教教理文獻的有限傳播與傳教地點選擇不佳等等因素，都對其失敗產生了極其重大的影響。在其傳教活動的成功與失敗之中，充份展示了外來文化與本土文化在交流中的互動、趨同、對抗、磨合等重要現象與規律，具有文化傳播學上的重要意義。對於這些文化事象與文化意義，應該給以充份的關注與研究。