明清之際，來華基督宗教為尋求生存發展空間，努力與中國本土宗教與文化進行對話，且不乏從中國歷史經驗和文化傳統角度，致力於梳理逆流邪說，遏制異教弊端，湧現出一批具有啟蒙價值的思想著述。然而，隨着清初禁教政策的推行，這一啟蒙性努力逐漸被歷史掩埋，一些重要的思想著述也淡出學人視野。澳門館藏孤本張星曜之《歷代通鑒紀事本末補後編》(簡稱《補後編》)，即是這樣一部充滿思辨性、具有重要思想創見的史籍文獻。張氏旁搜博輯，纖芥無遺地為我們彙集了中國歷代政教制度中的宗教性內容。從史學體例和思想發展的角度看，該著具有發凡起例之功，其思想上力主“祛魅”益儒的色彩尤為明顯，傳遞出清初思想史的嬗變痕跡。目前，該著孤本藏於澳門中央圖書館何東藏書樓，前人對該書已做了大致研究。本文在前賢研究基礎上，側重檢討其體例發凡與思想祛魅的努力，以展示這部史籍的獨創性貢獻。