當哲古華拉（Che Guevara）的頭像成為T恤販售，當流血革命變成遊戲被崇拜，當右派一直往右繞圈繞成左派。在這個找不到敵人的世代裡，我們應該如何自處？《革命偶像暴走騷》直接讓你看見消費時代的本質，每一件事將不存在意義。當資訊炸彈從一顆到現在的無數顆，已經不是僅僅把我們炸死而已，而是將所有人都炸成粉末混在一起，連自己在哪裡都不知道。正如《攻殼機動隊》所叩問的，當我們的身體、意識都混雜其他成份時，「自我」的意義是什麼？
過去的網路時代僅止是2D的、文字的，而現實世界是立體的，實像的。但隨著智慧型手機的快速增長，我們人手一台「電腦」，觸感也從凹凸不平的手機按鍵，變成清一色扁平的觸控螢幕。人們發現透過螢幕的觸控與網路的連結，其內容可以有更多可能性以及變化，人們可以滑一滑手機就進入別人的直播房間，可以瞬間到不同國家並任意切換街景的視角，僅僅透過這個扁平的螢幕。於是，我們發現雖然人們（手機）的外表看起來都一樣，思想（軟體、程式）卻完全不同。於是我們就正式進入了後PC時代，也才真正進入網路的世界。
如今我們需要處理的資訊越來越多，於是原本人們在意的事情變得不重要了，或是說無力讓它重要；例如網路文章只看標題不看內容，事物需要越來越多的懶人包來解釋，一切事物越簡單直覺越好。我們的思維也變得像手機的螢幕一樣，扁平，卻有多變的內容。
而《革命偶像暴走騷》即是一個「扁平，卻多變」的演出，某種程度觀眾可以把自己當成接觸智慧型手機的那根手指頭，而出現在眼前的，除了那道巨大的螢幕外，就是從螢幕裡跳出來繁複的多變世界與角色。觀眾需要做的，就是先把腦袋放空，好讓這一切的「扁平」流經你的身體，不必覺得自己在消費或被消費了，因為當我們早已身處在整個消費世紀時，一切的反抗與對立，都是精彩的消費素材。
整個演出完全不玩深奧劇場理論與符號標籤，卻實實在在地在「革現代革命的命」，以生動的方式展現於眼前，身為網路世代的我們，可以細細品味每一個環節；也可以完全不理會，盡情去享受其視覺、聽覺、觸覺等感官在腦爆的感受，它本質上的派對狀態，就像是現今網路社群媒體。是的，如果用臉書的實體劇場版，而且是晚間十點以後開啟的臉書，也許更容易理解我所說的意義。在消費時代裡，遊戲就是革命，玩樂就是戰鬥！
別忘了，記得穿上雨衣，享受塑膠材質與這個塑膠時代交纏戰鬥的聲音。
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作者簡介
張輯米，劇場工作者，時而書寫文字，自2008年《張吉米的喜酒》將自己的婚禮公開售票演出後，開始嘗試創作各類與觀眾接觸體驗的演出活動。現為梗劇場負責人、藝創工會秘書長、小劇場學校課程師資、湖釣的肉骨茶台長。